前两日到一个朋友的BLOG里闲逛，蓦然发现在她的连接里只放这杨澜、韩寒和我。能和他俩放在一起是我万万没有想到的。这两个人现在的人气指数都是在彪升哦。先说说杨澜，提到杨澜就得提到我得一个同事。那年我才工作，应该是97年得事情了。一天我这个同事过来和我聊天，说才拜读了杨澜同志的"力做"《凭海临风》，觉得杨澜的内心是多么的清纯。我接过话题随口说了一句“不会吧，为了出国和原来的老公离婚，然后嫁个大款的人会很清纯吗？“。我的同事气急败坏的说我胡说八道，于是我上网把新闻查给了他看（不好意思干IT这行的，95年在学校就能上网了）。记得他当时的表情很木然。第二天早上他来和我说昨天他失眠了一个晚上。唉。。。。一个人心里的偶像就这样被我打破了。后来又看了几部她的《杨澜访谈录》，感觉她现在的风格极为做作。而且她提问的问题通常回比人家可以回答的内容长很多。最精彩的一集就是采访北大教授季羡林，著名国学家季老先生的那集。

杨：你放弃了国外优越的工作条件，回到中国，到底是什么驱使你回国呢？　　（此时有几个答案：一党的感召；二对祖国的眷恋；三在德国受到种族歧视等等，且看季教授如何作答）　　

季教授：钱多，北大给我很多钱，在德国没有。。。。他接着解释说，当时一个副教授五十元，一个正教授八十元。而当时一石谷只两元钱，薪水和物价实在很悬殊，因此他选择了回国。

杨不动声色:今天有很多人才流向海外，怎么样才能把他们留住？（标准答案：在全社会树立尊重知识，尊重人才的观念，加强爱国主义教育，反对西方国家的人才渗透。。。)

季教授：多给他们钱。。。 　　

杨显得很失望，但是仍不死心：你依看北京大学怎样才能成为世界一流的大学？　　（答案有几个选择：一是要以三讲为中心，发挥党的核心骨干作用，坚持以三个代表为指针，以邓小平理论为指导等；二是改革教育体制，建立教授能上能下，党、干、部变公务员制度等等， 且看季教授如何作答）　　

季教授：北京大学本来就已经是世界一流大学。还不存在如何成为的问题。但要更进一步，主要是钱的问题、教育经费的问题，如果没有钱，就请不到好教授，就不能把学办好，其他什么都是空话。现在讲教育是什么什么都是假的，投入不增加，说得再好听都是假话。　　

杨一名宣传工作者，这时明显地露出尴尬、绝望之色。我估计她是在想，北大基本上已经是伪北大了，怎么偏偏就剩下这么一个讲真话老头？而又偏偏选着他来采访。但是事已至此，她还得问下去：　　当时北大从人民大学调来了一个校长，杨：你认为怎样才能当好北大的校长？　　（可选择答案同上）　　

季教授：会弄钱。就是能把经济提高、把教育经费提高。” 节目到这里基本上是杨澜抢着说话了，她匆匆地使采访结束了。－－－季老先生我爱死你了。

   再说说韩寒，他最今知名度可以说远远高于杨澜了，这个源于他和白烨在BLOG上的互骂。我觉得韩寒说的最精彩的是地方摘抄如下:

    " 作为我本人，非常讨厌以年代划分作者，每个优秀作者都是个性鲜明的人，哪能分类。同一年生的就是一类，卖猪崽呢。难道1966年到1976年间生的人都叫“文革类”？文革失败了，难道那批人就叫“文革败类”？时代划分人，明显不科学。很多的畅销书作家，写的都是纯文学。因为，无论他们怎么写，都有人送钱，所以，就彻底不用考虑什么取悦读者，迎合市场，想写什么写什么。相反，很多书卖的不好的号称纯文学作家，必须时不时考虑，我要加点吸引眼球的东西啊，我第80页要上个床（还得野外）啊，100页要同性恋（并且3P）一下啊，200页得来点暴力（必须死人）啊，400页得来点乱伦（还是母女）啊。（通常种类作者写东西还特别长，没 500页打不住），440页文革一下啊。评论家一看，惊了，我操，都是人性啊，都是社会的边缘啊，都是性格的错乱啊，关心人类啊，牛逼，纯文学。 部分前辈们应该认真写点东西，别非黄既暴，其实内心比年轻人还骚动，别凑一起搞些什么东西假装什么坛什么圈的，什么坛到最后也都是祭坛，什么圈到最后也都是花圈。我早说过，真正的武林高手都是一个人的，顶多带一武功差点的美女，只有小娄娄才扎堆。“

    我觉得韩寒说的不光在文学界有这个现象，而是整个文艺界有是这样的某个电影导演拍几部抹去时代背景的电影，搞搞色彩，迎合一下老外就TMD是艺术家了，就 TMD能去导演开幕式了，真是强奸13亿中国人民的才华了。任何一个伟大的作家，一个伟大的艺术家都是紧紧抓住时代的脉搏的，无论狄更斯，巴尔扎克，雨果，还是鲁迅，茅盾，巴金他们的作品都是现实生活的展现。艺术源于生活高于生活这个最基本的真理都部知道话，还搞什么文学，搞什么艺术。拾一点外国人的牙慧这算什么呢。 最后引用一位德国艺术评论家话 ”亚洲的年轻艺术家们应该努力摆脱欧洲的文化殖民，在中国当代艺术领域中，对于艺术本质的追求和探寻，而是更多地偏重政治的意义。其原因在于，由于中西方政治和经济地位的不平等，使得参加国际展览的中国艺术作品从一开始就在努力迎合西方趣味——充满了天安门、主席像、裸体，甚至暴力的东西，特别符号化。很多年轻的中国艺术家正在努力把自己打扮成一种“持不同政见者”的形象，以此获得来自西方世界的赞赏和表彰，然后再用这些作品换回的高额收入享受市场化中国的种种奢华。“